看罗杰斯的《个人形成论》，都会感受到那种真诚与温暖，于是想，把这些字打出来，并传递出去，会有更多的温暖与感动吧!
在我与他人的交往中，我发现，从长远来看，自己表里不一的行为是没有益处的。
在我生气和不满时，做出一副平静和友善的样子，这是没有用的；不懂装懂，是没有用的；在某一时刻实际上充满敌意，却装做一个仁慈的人，是没有用的；如果实际上既害怕又缺乏信心，却做出非常有把握的样子，是没有用的。即使在一个非常简单的层面上，这个说法也确凿无疑。当我感到不舒服时，却装出一切都好的样子，那毫无益处。
我发现，在我与他人的关系中，试图以一种带着面具的方式行事，维持一种与内心体验不同的表面的东西，毫无帮助，毫无效果。我认为，当我试图与他人建立一种建设性的关系时，这种面具不能使我对人有所帮助。
实际上，我在个人关系上所犯的大多数错误，我对于别人无所助益的大多数情况，都可以用一个事实来说明，即出于某种自我防御的原因，使我的表面行为与自己的实际感受背道而弛。
我感到，当我以接纳的心态聆听自己时，当我能够成为我自己时，我感觉自己会更有效力。
多年来，我觉着自己已经学会变得更真切地聆听我自己，以至于我比过去能够更真切地知道在特定时刻我所感受到的东西——意识到我在生气，或者对正在发生的事情毫无兴致，厌烦不已；或者我急于理解某个人；或者我渴望或害怕与某个人建立关系。我认为，所以这些形形色色的态度都是我能够聆听到的。我感到，如果我能够让自己成为自己的真实自我，我会变得更加真切充实。
我自己肯定是一个不完美的人，肯定没有达到自己所设想的机能状态，而接受这一点对我来说已经变得比较容易。
对我来说，它的重要意义在于这样一个自相矛盾的悖论：当我接受自己真实的存在时，我就会发生变化。我相信我已经从我的来访者那儿以及从我自身的经验中了解到这一点——我们只有彻底接受自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能够超越自己的现在存在模式。那时，变化在不经意间就会发生。
实现真正自我的过程会导致另一个结果，那就是人际关系随之变得真实。真实的人际关系充满活力，富有意义，令人神往。
假如我现在对某个当事人或者学生感到不耐烦，感到厌倦，如果我能接受这个事实，那么我就更有可能接纳他的情感反应。双方都有可能出现情感的变化，而且我也能够接受变化了的经验和情感。真实的人际关系趋向于变化而不是保持停滞不变的固定状态。
所以，我感到，在我的态度中使自己成为真实的自己，会有实际的效果；知道何时自己达到了耐心和容忍的极限，而且把它作为事实接受下来；知道何时我急切地想塑造他人，左右他人，而且把它作为我内心的事实接受下来。我愿意接纳这些感受，如果接纳温情、兴趣、宽厚、友好、理解等感受一样，因为这些负面感受是真实自我的一部分。只有当我把这些态度作为事实接受下来，作为自我的一部分接受下来，我与他人的关系才会变得真实自然，才能不断成长，才能流畅地变化。
我发现，容许自己去理解他人，具有极大的价值。
对于从别人那听到的大多数陈述，我们的第一反应就是对此做出直接的评价或判断，而不是去理解它。当一个人表达了某种感受、态度、信念，我们倾向于认为：那是对的，那是愚蠢的，那是正常或不正常的，那是合理或不合理的，那是错误的，那是不友好的...... 我们很少容许自己去细致地理解他人的陈述对他本人来说究竟有什么意义。
我认为，这是因为理解会带来风险。如果我让自己真正去理解一个人，我或许会被那种理解所改变。 我们都害怕变化。
理解，是在以一种双重的方式丰富自己。每一种理解都以某种方式丰富了我自己。我从这些体验中以各种方式学到的东西使我发生改变，使我与众不同，并且使我成为一个更能与人共鸣的人。也许更为重要的事实是，我对这些当事人的理解使得他们也发生变化。这种理解使他们接纳自己的恐惧和稀奇古怪的想法，接纳不幸与沮丧的感受，接纳他们充满勇气、善良、爱和敏锐感受的那些重要时刻。
很多当事人的经验以及我自己的经验都说明，对于这类情感的理解使人能够如实地接受自己内心的这些情感。
