不管西方还是中国的教育，都喜欢冠冕堂皇地冠以“全人教育”的辞藻，不过，我们对“全人”的概念十分模糊，很难明了。

 中国的“全人”教育似乎就是“德智体美劳”全面发展的教育；

 查百度就可搜到：西方的“全人(holistic person)，从字面上理解可以看作是具有整合人格，得到全面发展的人......从全人的本质来看，精神性更胜于物质性，从当今时代来看，也就是说教育应更着重于人的内在，比如情感、创造力、想象力、同情心、好奇心等，尤其要注重自我的实现。……教育的过程不仅仅是知识的传递与技能的训练，更应关注人的内在情感体验与人格的全面培养，达到人的精神与物质的统一.....”

冗长的解释，必有观念含糊，难以清晰表达之由。我怀疑“全人”的概念本是从神学中来，一旦要和神学撇清关系，表达起来就绕山绕水，含糊不清了。

神学的“全人”解释很清晰：“全人”就是“灵、魂、体”都健康的人。

灵，是人神性的部分——《创世纪》说，上帝用泥土造人，然后向他吹了一口气，泥土就变成了“有灵的活人”，这个“灵”是人身上感受“道”，倾听上帝声音并遵行的部分。这个部分似乎很难描述， 却是精神世界中最高级，最神圣的部分，人们能够清晰地感知它的存在。

魂，是人身上心理活动的部分。感知，思维，情感，意志，记忆、注意，想象..... 就是普通心理学所研究的对象；

体，就是身体——魂和灵寓居的物质载体。

如果知道神学对“全人”的解释，那么对照我们含糊其词，似是而非的解释，就看得明白了——人们力图要用晦涩话语表达神学清晰表达的“全人”概念，自然显得力有不逮。

“德智体美劳”或者其它的解释，能够很好地阐释人的“灵、魂、体”的完全健康发展吗？

 前面引用的“精神胜于物质”，到底是什么意思？是说灵性比物质更重要？还是心理比物质更重要？还是其他什么意思？

再比如：“达到精神与物质的统一”到底是什么意思？它就是指“灵，魂，体”的统一，还是具体指什么？

要表达神学所清晰表达的概念，离开神学的渊源，真的让人满头雾水找不到北。